MONGOLIE

de l'Arkhangai aux origines du chamanisme   

du 15 au 29 août 2012

(ce circuit organisé par Arabies Découvertes mandaté par le CEVIED)

La Mongolie est comme chacun sait un des berceaux du chamanisme avec la Sibérie voisine. C’est une terre puissante, aux énergies peu polluées, du fait que c’est un pays pratiquement vide.
Même si le régime communiste a interdit toutes les pratiques religieuses, le retour à l’ouverture dans les années 1990 a permis aux anciennes traditions de refaire surface.

Du côté chamanique, la tradition n’avait jamais été perdue, en fait, mais elle avait survécu clandestinement. Les tribus Tsataan, dans le Nord du pays, en sont les dépositaires privilégiées, et sont populaires auprès des occidentaux « branchés » du fait de la similitude de leur habitat avec celui des indiens des plaines en Amérique du Nord : en effet, ils ne vivent pas dans les classiques yourtes, mais dans des sortes de tipis !
Ceci étant, la plus forte concentration de chamanes se trouve, et tant pis pour la carte postale, là où il y a des clients possibles, c'est-à-dire à Oulan Bator, la capitale…

Du côté Bouddhiste, la Mongolie est cousine du Tibet, et les pratiques et les hiérarchies religieuses sont les mêmes. Depuis 1990, des temples que les purges communistes de 1937 avaient détruits ont été reconstruits totalement, d’autres encore restaurés, et dans beaucoup d’entre eux, une présence religieuse et un culte sont revenus.

Il ne faut pas oublier que le bouddhisme tibétain plonge en fait ses racines les plus profondes dans la tradition chamanique Bön !

Par chamanisme, j’entends une relation avec les énergies de ce monde, les éléments, la terre, le feu, l’eu, l’air, ainsi qu’un apprentissage du maniement de l’énergie de vie brute, nommée Chi en Chine ou Shakti en Inde. L’accroissement de l’accès à cette énergie, ainsi que de la capacité à en contenir un voltage plus important, permet alors au chamane de « communiquer » avec le monde de l’invisible, les esprits, et parfois des entités dites spirituelles.

Au cours de ce voyage il sera proposé, en fonction des endroits où nous serons, plusieurs temps d’approche dans ce sens.
Jean Pierre Meyran, initié de son côté aux traditions chamaniques mexicaines et amazoniennes, proposera des temps de rencontre avec les énergies et les présences du lieu, autant dans le « visible » (les éléments, par exemple) que dans l’ « invisible ».

Un point intéressant est la présence constante de Tengri, le Ciel, dans la tradition Mongole : autant les Andes vénèrent la Pachamama, c'est-à-dire la Terre Mère, et avec beaucoup de raison, les Mongols se considèrent d’abord comme étant les Fils du Ciel, les enfants de Tengri, ce qui va donner une coloration différente à la façon d’être au monde. En effet, les Andes ont vu naître des civilisations d’agriculteurs, développant au plus haut point des techniques d’irrigation sophistiquées. Nous serons là bas dans les terres des Nomades, ce qui constitue une tout autre approche de la vie.

Cela nous permettra aussi de rencontrer ce vieux conflit présent dans la psyché humaine depuis toujours, entre les nomades, éleveurs suivant leurs troupeaux, et les agriculteurs, sédentaires. Notre Europe est fille de civilisations sédentaires, créatrices de la Ville…
Les grands empires conquérants ont souvent été le fait de nomades : les Arabes à l’expansion fulgurante avec l’Islam, les Turc, les Mongols avec le légendaire Gengis Khan, les Mandchous qui ont conquis la Chine, les Aztèques qui ont conquis le Mexique central. Une fois l’empire conquis, ils se sont sédentarisés…

Deux aspects seront donc rencontrés : l’aspect chamanique pur, lié aux nomades, et au nomade en nous ; et le bouddhisme tibétain, lié au sédentaire, par la visite de quelques temples revenus en activité.

Selon les contacts que nous aurons établis au préalable, peut être aurons nous la possibilité de rencontrer un chamane mongol, mais ce n’est pas gagné d’avance !

PROGRAMME

La Mongolie est un des berceaux du chamanisme. C'est une terre puissante, aux énergie peu polluées. Ainsi l'approche de ce voyage se fera autour de l'aspect chamanique pur, lié aux nomades, et au nomade qui est en nous et le bouddhisme tibétain, lié au sédentaire, par la visite de temples ayant retrouvé une activité.

JOUR  1 : Paris-Moscou-Oulan-Bator

JOUR  2 : Arrivée à Oulan Bator. Transfert et installation à l’hôtel (2*). Visite du monastère « Gandan » (Son nom d'origine tibétaine peut être traduit par « la Grande place de la Joie complète ». Le monastère fut le seul à rester officiellement en activité après les destructions et les purges massives de 1937-1938. Il ré ouvre ses portes en 1944 : quelques moines maintenaient une activité bouddhiste, activité qui était montrée aux étrangers comme une curiosité et folklore d’antan. Actuellement on dénombre plusieurs centaines de moines résidants et le monastère est redevenu la plus grande lamaserie du pays.) Déjeuner au restaurant Modern Nomad (cuisine moderne mongole). Visite du musée National d’Histoire (couvrant la période de la préhistoire à nos jours). Dîner au restaurant puis nuit à l’hôtel.

JOUR  3 : Excursion au rocher de la mère. Situé à 12 kilomètres au sud du village de Zuunmod (100 km d’Oulan Bator) ce bloc de granit figurant une personne assise fait l’objet d’un culte local réputé pour apporter la fécondité et une « seconde naissance » symbolique. Retour à Oulan Bator, dîner et nuit à l’hôtel.

JP : Nous y expérimenterons le contact avec la roche, la terre, et la signature forte de cette terre de Mongolie, qui nus accueille : rituels simples de demande d’autorisation aux esprits et gardiens de ces terres anciennes ! Prise de contact « énergétique » avec cette terre qui nous accueille.

JOUR  4 : Trajet d’Oulan Bator a la réserve naturelle de Khogno Khan Uul. Le mont culmine à 1967 mètres d’altitude ; à son pied se trouvent le monastère Khogno Tarniin Övgön, plus communément appelé monastère Övgön. Ce dernier fut construit à l’origine en 1660 sur les vestiges d’un précédent monastère qui fut détruit par Zungar Galdan Bochigtu, rival de Zanabazar, en 1640. Le sentier y menant est bien indiqué et c’est une belle balade d’environ 2h (aller-retour). Le renouveau bouddhiste en Mongolie y est pour beaucoup dans ces restaurations et la mise en valeur du patrimoine religieux. Preuve en est : un chemin conduit au site de Khadagt Khoshuu, lieu de culte chamanique, situé dans les alentours. Promenade dans les environs et visite du monastère d’Uvgun. Nuit sur place sous la yourte en camp touristique.

JP : Bien entendu nous y vivrons un temps de rencontre avec les forces à l’origine du chamanisme. Le Bouddhisme, au départ, a un substrat très chamanique, le Bön : comment rencontrer la force même du vivant, propre à cette terre ? Pas celle de l’Esprit, mais celle d’ici. Après la tere elle-même, nous contacterons Tengri, le Ciel, qui est bien autre chose que « l’atmosphère où naviguent les cumulus ! »

JOUR  5 : Court trajet pour se rendre jusqu’aux dunes de Mongol Els. Situées à la frontière des provinces Töv et Övörkhangai, à environ 300km de la capitale, ces dunes de sables sont une curiosité du paysage. Non loin de ce site, dans une crique formée par des falaises de granit se trouve un petit monastère en ruine : Erdene Khan, datant du XVIIème siècle. Il a été restauré en 1990 et quelques moines animent maintenant le lieu. Promenade a pied dans les dunes et les environs. Soirée typiquement mongole: musique (avec viel à tête de cheval  ou « Morin Khuur) et chants diaphoniques.  Nuit sur place en camp touristique.

JP : Comme nous n’irons pas jusqu’au mythique désert du Gobi, à moins d’avoir choisi de passer des heures en jeep sur des pistes perdues, ce sera ici que nous rencontrerons l’aspect du désert. Revisiter Tengri le Ciel, cette fois dans les espaces infinis qu’il ouvre en nous, dans notre intérieur.

JOUR  6 : Trajet jusqu’a l’ancienne capitale Karakorum (En 1220, Gengis Khan avait décidé d’établir son camp de base, y laissant femmes et administration centrale durant ses campagnes militaires, sur la rive gauche du fleuve Orkhon : Karakorum, situé à 370 km de l’actuelle capitale Oulan-Bator.) Visite du monastère Erdene Zuu (Le monastère d’Erdene Zuu « les cent trésors » a été le premier monastère bouddhiste à structure fixe à s’établir en Mongolie. Sa construction a débuté en 1586 sous le règne d’Abtai Khan mais ne s’est achevée qu’environ 3 siècles plus tard. A son apogée, le monastère comptait alors entre une soixantaine et une centaine de temples, 300 yourtes étaient installées dans son enceinte et plus de 1000 moines y avaient élu résidence.), dîner et nuit sous la yourte en camp touristique.

JP : c’est le moment de plonger dans l’histoire : Karakorum était la mythique capitale de Gengis Khan. Retrouver la mémoire du nomade en nous, du conquérant, même si on est une femme ! A Erdene Zuu, rencontre avec le Bouddha dans ses trois âges de vie. A côté du temple, les tortues de pierre, et deux endroits que nous essaierons de trouver : le rocher phallique et la pente vaginale (si, si, c’est marqué comme ça !).

JP : A Tovkhon Khiid, grottes divers, ermitages, et surtout la grotte de la renaissance, où nous ne manquerons pas de prendre un temps approprié… Nous entrons ensuite dans la rencontre avec les esprits de l’eau, après ceux de la terre et de ses mémoires, du ciel et de ses grâces. Comme un baptême.

JOUR  9 : Trajet jusqu’aux sources d’eau chaude de Tsenkher Jiguur. Les eaux qui jaillissent sont sulfureuses et auraient de nombreuses vertus curatives ; elles alimentent des bassins extérieurs et intérieurs qui permettent de profiter de  un de mes thèmes de voyage préférés : « l’eau thermale sans s’ébouillanter (l’eau jaillit à 86°C). Nuit sur place sous la yourte en camp touristique.

JP : Toujours avec les esprits de l’eau, de nature plus féminine. Joie et bien être. Je retrouverai un de mes thèmes de voyage préférés : « Chamanisme & Thermalisme » !!!

JOUR 10 : Trajet de retour avec une halte au lac Ogii Nuur. Ce petit lac de 25 km² situé à 1137 m d’altitude se trouve au nord-est de Tsetserleg et au nord de Karakorum. Le lac est réputé pour être très poissonneux (perches et brochets). C’est également une étape pour quelques oiseaux migrateurs, notamment l’oie sauvage et le pélican dalmatien : les amateurs d’ornithologie ne seront pas déçus. Sur la rive ouest du lac, se trouvent les ruines du monastère Chilin qui datent du XVIIème siècle. Il n’est malheureusement pas accessible car entouré d’eau et visible seulement à un kilomètre de distance. Nuit sur place sous la yourte en camp touristique.

JP : La nature. La paix. Recevoir la vie et remercier. Renouveler l’alliance avec les esprits du Vivant…

JOUR   11 : Trajet de retour jusqu'à Oulan Bator. Dîner puis nuit à l’hôtel.

JOUR  12 : Rencontres avec des chamanes mongols à OB, cérémonies. Spectacle traditionnel de musiques, chants et danses mongoles. Dîner d’au revoir, nuit à l'hôtel.

JP : Ce sera la surprise.

JOUR  13 : Rencontres avec des chamanes mongols à Oulan Bator, cérémonies.  Dîner et nuits à l’hôtel.

JOUR  14 e t  15 : Transfert à l’aéroport puis retour en France.

Confort :

• Aventure, simple et rustique, dont

• 5 nuits sous les yourtes en camp

• 2 nuits sous la yourte « chez l’habitant »

• 5 nuits à l'hôtel à OB

• Bien garder à l’esprit que de manière générale, les pistes mongoles sont assez fatigantes et chaotiques = vitesse moyenne 40 / 50 km/h

• Climat en été (juin juillet août) : entre +10° et +30°  il peut pleuvoir.

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